學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇一

上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地，智慧聯(lián)動(dòng)”的“小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)研討會(huì)”。在這場(chǎng)研討會(huì)上，我有幸傾聽了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學(xué)劉婷老師的古詩(shī)文課，以及兩位來自臨汾教研室的李老師和常老師關(guān)于學(xué)習(xí)古詩(shī)文的教學(xué)方法的見解，受益匪淺，就這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的關(guān)于古詩(shī)文的教學(xué)方法歸納如下：

按《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不要求學(xué)生逐詞逐句對(duì)譯，更不需要學(xué)生了解古詩(shī)文句式等有關(guān)古漢語知識(shí)，只要會(huì)朗讀和背誦，重點(diǎn)詞句由學(xué)生對(duì)照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。

中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會(huì)背不一定理解得準(zhǔn)確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。 2.讀好古詩(shī)文。

中國(guó)人學(xué)詩(shī)向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄墩n程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗(yàn),體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感,達(dá)到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。

相對(duì)于現(xiàn)代文，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)難度較大,古詩(shī)文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)同現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練，達(dá)到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意，因此，學(xué)習(xí)古詩(shī)文一定要讀好，讀通順。古詩(shī)文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語氣。要反復(fù)讀，用不同的方法去讀（范讀、引讀、賽讀、對(duì)讀等），引導(dǎo)學(xué)生從讀中感悟，從讀中悟情。 3.讀懂古詩(shī)文。

怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對(duì)照課文中的注釋和平時(shí)掌握的語言表達(dá)特點(diǎn)相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時(shí)了解寫作背景，想象畫面將自己代入情境，并發(fā)揚(yáng)自主合作精神，和其他同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學(xué)后教，以學(xué)定教。 4.舉一反三,類比學(xué)習(xí)。

我國(guó)古典古詩(shī)文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學(xué)習(xí),這樣耗費(fèi)的精力太多,而且不利于記憶。其實(shí),我們可以把描寫同種題材、表達(dá)同樣情感或使用相同表達(dá)方式的詩(shī)歌放到一起來學(xué)習(xí),這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感。

詩(shī)歌所抒發(fā)的情感,學(xué)生有的可以直接體會(huì),有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩(shī)歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學(xué)生去感受感悟。例如:春天到了,學(xué)校要組織學(xué)生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導(dǎo)學(xué)生觀察春天,幫學(xué)生回憶描寫春天的詩(shī)歌。這何嘗不是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方式呢?總之，古詩(shī)文的教學(xué)應(yīng)該緊扣語文課標(biāo)的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個(gè)課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩(shī)教學(xué)生動(dòng)。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇二

古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩(shī)基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：

在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩(shī)，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面?！睆亩玫乩斫庠?shī)文內(nèi)容和意境。

品味語言，首先讀懂語句。古詩(shī)的語言有它自身的特點(diǎn)，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩(shī)學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義；二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩(shī)教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。

感情朗讀，能再現(xiàn)詩(shī)的意境，加深體會(huì)詩(shī)的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩(shī)。全詩(shī)充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個(gè)方面：

由于小學(xué)生對(duì)古詩(shī)不如對(duì)一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩(shī)有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩(shī)意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩(shī)的作者及生活的年代。

教學(xué)中可通過口述的方法將詩(shī)意、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩(shī)句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對(duì)口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩(shī)都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩(shī)的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。

“托物言志、借景抒情”是古代詩(shī)人寫作的一大手法，詩(shī)人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過分析詩(shī)句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩(shī)句，可采取詩(shī)中畫、畫中詩(shī)、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩(shī)文，千萬不要急于求成，在學(xué)生還沒有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識(shí)時(shí)硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。

新課標(biāo)要求，小學(xué)古詩(shī)教學(xué)是讓學(xué)生在合作探究過程中熱愛古代文化，學(xué)會(huì)朗讀、體會(huì)文章思想感情，用學(xué)到的知識(shí)去豐富。現(xiàn)在我縣在小學(xué)生開展了人人背誦古詩(shī)80首，通過學(xué)生搜集相關(guān)資料，小組討論、網(wǎng)上課堂等不同形式效果較好，原因是沒有過高要求，更沒有過深過細(xì)的講背，而是放開手讓學(xué)生自己參與增長(zhǎng)知識(shí)，學(xué)生學(xué)起來輕松，知識(shí)掌握的牢固，何樂不為哪？

總之，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩(shī)中去欣賞學(xué)習(xí)它。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇三

中國(guó)古典文學(xué)作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫(kù)中極為燦爛的一個(gè)組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學(xué)作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩(shī)情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會(huì)中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。

正因?yàn)槿绱?，新課改以來，我們語文教師紛紛投入到古詩(shī)文教學(xué)這塊陣地中，利用古代美文的熏陶優(yōu)勢(shì)，大量誦讀、積累古詩(shī)文，讓學(xué)生在潛移默化中感受、體會(huì)、移植詩(shī)人的思想精華，使語文素養(yǎng)得到綜合提高。

通過培訓(xùn)和多年來的語文教學(xué)，在古詩(shī)文教學(xué)方面，我也有一二心得，現(xiàn)交流如下：

俗語說：興趣是最好的老師。一個(gè)人如果對(duì)某件事情發(fā)生了強(qiáng)烈的興趣，他才會(huì)參與它，熱愛它，學(xué)習(xí)古詩(shī)文也同樣如此。為了讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，我在班級(jí)布置上別出心裁，專門列出一個(gè)“每周古詩(shī)文專欄”，定時(shí)更換欄目?jī)?nèi)容，學(xué)生記誦，積累其中的內(nèi)容并且定時(shí)檢查；再者是在班級(jí)文學(xué)社的手抄報(bào)內(nèi)，設(shè)制古詩(shī)文?？?，總結(jié)歸納學(xué)生每日記誦的古詩(shī)文，以供學(xué)生傳閱、學(xué)習(xí)?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?，教師自身的古詩(shī)文功底對(duì)學(xué)生來說，也是一個(gè)好的激勵(lì)。教師的出口成詩(shī)、字字珠璣是對(duì)學(xué)生最好的熏陶和感染，這種人格魅力，會(huì)促使、激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、自覺積累。

因而，我在教學(xué)的百忙之余，見縫插針，搜集了《古代文學(xué)作品選》、〈〈唐詩(shī)三百首〉〉、〈〈宋詞〉〉、〈〈千家詩(shī)〉〉等古文作品，一方面自己記誦、積累；另一方面更是激勵(lì)學(xué)生學(xué)詩(shī)、背誦，并且在年級(jí)以內(nèi)設(shè)立“超師獎(jiǎng)“，在學(xué)期末與學(xué)生進(jìn)行比背古詩(shī)文，這樣在比、背中造成一種聲勢(shì)，學(xué)生的積極性空前高漲，興趣也就培養(yǎng)了起來。

笛卡爾曾說：世界上最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。有了學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣還不行，還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。文學(xué)素養(yǎng)的形成是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，底蘊(yùn)內(nèi)涵是靠日久天長(zhǎng)的積累和打磨培養(yǎng)出來的，因而，學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)積累是至關(guān)重要的。我受唐代詩(shī)人李賀“錦囊妙句”典故的啟發(fā)，我也引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)隨地作積累，小卡片、鉛筆頭隨身攜帶，在電視、歌曲、閑聊中獲得的佳詞錦句都可以積累下來，整理之后背誦下來，讓他真正的成為自己的知識(shí)。

另外，在課堂教學(xué)時(shí)多方遷移和拓展也可積累?？捎梢皇自?shī)延伸與其主題相同的、內(nèi)容相關(guān)的、或同一詩(shī)歌流派的其他詩(shī)，也可以是同一詩(shī)人的不同作品，由這樣的拓展可以是學(xué)生了解更多的知識(shí)，交給積累的方法。還可以由教材中的課文，如《香菱學(xué)詩(shī)》這樣的文章，相應(yīng)拓展到名著中的古詩(shī)文積累，像《紅樓夢(mèng)》就是一個(gè)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的典范，曹雪芹在這部名著里撰寫的僅詩(shī)詞就200余首，還有其它的銘文、悼文等，總計(jì)300多，引導(dǎo)學(xué)生積累、記誦。這樣就形成了以課堂為基礎(chǔ)、課內(nèi)外相結(jié)合的教學(xué)體系，讓課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外積累，相互促進(jìn)，讓學(xué)生在多層次、多方位的閱讀、積累、感悟中，獲得良好的語文素養(yǎng)，做到凈化學(xué)生的靈魂，滋潤(rùn)學(xué)生的心智。

學(xué)生在積累古詩(shī)文的過程中，提高了自身的語文素養(yǎng)，他們把言簡(jiǎn)意賅、靈活秀美的古詩(shī)文，引用或活用在自己的作文中，使他們的文章增色添彩，底蘊(yùn)豐厚，文采斐然。教師也在成功與喜悅中收獲著從教的快樂與幸福。譬如學(xué)生在作文《詩(shī)歌，它走進(jìn)了我的心中》中，就曾有這樣的抒寫：“比如李太白的‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’，比如李商隱的‘秋陰不散霜日晚，留得枯荷聽雨聲’，比如劉禹錫的‘人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流’，比如王昌齡的‘洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺’，每次讓我品讀，心靈都如初讀一般悸動(dòng)，每次都別有一番滋味心頭”……學(xué)生之所以對(duì)詩(shī)歌能有如此之深的感悟，就是因?yàn)樗麄儗?duì)詩(shī)歌那種強(qiáng)烈的愛好和多方面的積累、記誦。

同時(shí)還可以讓古詩(shī)文成為學(xué)生作文的載體，讓學(xué)生嘗試作文訓(xùn)練，即使使學(xué)生既深刻地把握了古詩(shī)文的內(nèi)涵，又鍛煉了文筆，這樣做到以讀促寫，讀中學(xué)寫，以寫促寫的讀寫統(tǒng)一。如在學(xué)習(xí)《三峽》一文時(shí)，為考查學(xué)生是否達(dá)到文貴自得這種境界，讓學(xué)生通過聯(lián)想和想像改寫成游記，可使用第一或第二人稱，學(xué)生動(dòng)筆前讓學(xué)生反復(fù)吟誦，使學(xué)生感悟聯(lián)想，然后再進(jìn)行創(chuàng)作。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)還可以進(jìn)行同類文對(duì)比，在類比中感悟，體會(huì)作者的感情。例如，在學(xué)習(xí)《答謝中書》和《小石潭記》兩篇文章時(shí)，通過類比聯(lián)系，讓學(xué)生寫出心得體會(huì)，使學(xué)生的思想感情獲得了又一次的升華，課堂教學(xué)的思想教育再一次得到體現(xiàn)。有些古詩(shī)文還可以改成劇本，如《石壕吏》等這樣情節(jié)性比較強(qiáng)的古詩(shī)文，可以通過課本劇的形式來表現(xiàn)，在編、寫、演的過程中，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高。

有了展示平臺(tái)，才能使學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)有所用。因而，我在教學(xué)中曾多次給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，搭建展示的平臺(tái)。開展古詩(shī)文朗誦活動(dòng)，古詩(shī)文積累大賽，古詩(shī)文積累匯報(bào)等。在這些活動(dòng)中，學(xué)生表演的形式繁多，有詩(shī)詞配樂朗誦、詩(shī)詞賞析、詩(shī)文演唱、改編劇本、反串《長(zhǎng)恨歌》等，真是讓人耳目一新，在這些活動(dòng)中，充分展現(xiàn)了學(xué)生的古詩(shī)文積累功底。

梁?jiǎn)⒊f，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，要從根本上提高全民族的素質(zhì)，必須從青少年抓起。經(jīng)典古詩(shī)文字句凝練，音韻優(yōu)美，詞匯豐富，意境深邃，思想深刻，雖經(jīng)歷滄桑，卻深深扎根在人們心中。誦讀、積累、運(yùn)用古詩(shī)文，對(duì)于塑造青少年的靈魂，培養(yǎng)他們的民族自豪感和民族凝聚力，具有無與倫比的作用。作為一名語文教師在今后的語文教學(xué)中，我還要再接再厲，繼續(xù)研究古詩(shī)文的教學(xué)。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇四

八年級(jí)上冊(cè)第五單元的最后一課編排了杜甫的三首詩(shī)，分別寫了杜甫的不同時(shí)期作品，很有代表性的。通過這三首詩(shī)的學(xué)習(xí)，可以了解杜甫的一生，同時(shí)整個(gè)初中階段選編的杜甫的詩(shī)也比較多，我就想怎樣通過這三首詩(shī)的學(xué)習(xí)來完成對(duì)杜甫詩(shī)的賞析，同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)賞析的方法，培養(yǎng)詩(shī)詞鑒賞的能力呢？現(xiàn)將本人所學(xué)所教感受如下：

1、首先上一堂詩(shī)詞鑒賞課，教給學(xué)生從那方面賞析詩(shī)歌。詩(shī)歌是借助具體的語言來描寫和表現(xiàn)詩(shī)人的感情，傳達(dá)詩(shī)人的思想。學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)要先理解詩(shī)句的大意，然后再結(jié)合詩(shī)人的背景資料，弄清詩(shī)歌的深層含義，最后，可以從寫法、情感、內(nèi)容和詞語入手賞析詩(shī)歌。

寫法賞析可以從抒情方式，表現(xiàn)手法，修辭入手，情感賞析可以詩(shī)的情感類別入手。如：友情詩(shī)、思想詩(shī)等。內(nèi)容賞析可根據(jù)寫景、敘事、哲理、抒情不同的類別入手。如：對(duì)寫景的賞析，要表現(xiàn)出畫面的特征，注意虛實(shí)結(jié)合；對(duì)抒情詩(shī)的賞析，要表現(xiàn)出詩(shī)人的情感特點(diǎn)；對(duì)哲理詩(shī)的賞析要闡明詩(shī)句中所蘊(yùn)含的深刻哲理。詞語和語言賞析，要揣摸詩(shī)歌中的詞語，領(lǐng)悟他在詩(shī)歌中的作用，即要道出人物的典型特征，又要表現(xiàn)出景物的特點(diǎn)，體會(huì)詞語，從而體會(huì)詩(shī)歌的意境，體會(huì)語言的形象性和凝煉性。

2、學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析有了一定的了解后，對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌

產(chǎn)生了興趣，我們就以《杜甫詩(shī)三首》為例，首先挑戰(zhàn)

杜甫的詩(shī)，讓學(xué)生先了解詩(shī)人，查找相關(guān)的所有資料。等到第二天課堂交流時(shí)，學(xué)生查到的資料雖然不夠完整，但組合起來還是比較全面的，我又及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，使學(xué)生對(duì)杜甫有了全新的認(rèn)識(shí)。

3、三首詩(shī)任選一首，大膽學(xué)習(xí)賞析，以小組為單位，選擇本組人喜歡的一首自己學(xué)習(xí)，寫出賞析。

4、交流學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)交流中，學(xué)生發(fā)言的角度不同，對(duì)同一句，同一詞的理解不同，從而形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)對(duì)詩(shī)的理解又互為補(bǔ)充，這又是一次學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。

5、除了學(xué)習(xí)三首杜甫詩(shī)外，我又趁熱打鐵，讓學(xué)生把初中階段所有杜甫的詩(shī)自學(xué)賞析。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)這幾首原本對(duì)九年級(jí)學(xué)生來說都比較難的詩(shī)，學(xué)生竟然輕松的賞析完了，且比較準(zhǔn)確的把握了詩(shī)的內(nèi)容、情感及寫法，從中再次感受到了“授之以漁”的教學(xué)方式的重要性。

6、布置作文。所有杜甫的詩(shī)學(xué)習(xí)結(jié)束后，我鼓勵(lì)學(xué)生思考杜甫這個(gè)人，你對(duì)他有怎樣的評(píng)價(jià)？自擬題目，寫一篇作文，雖然有一部分學(xué)生對(duì)所查資料引用的過多，但文中多少都有自己的認(rèn)識(shí)和看法，有幾篇非常不錯(cuò)，有思想、有見解。

著名教育家陶行知說：“教師的責(zé)任不在教的，而在教學(xué)生學(xué)?！笨梢娊處煵粌H考慮如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，而是要把“金鑰匙”交給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

總之，在語文教學(xué)中，教師要時(shí)刻體現(xiàn)以學(xué)生為本，以讀為本，滲透學(xué)法指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，并讓學(xué)生在閱讀中感悟，在閱讀中成長(zhǎng)。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇五

漢語言文學(xué)講審美、體驗(yàn)、感悟、直覺，體現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。用方塊字連綴而成的中國(guó)古典詩(shī)詞，一直洋溢著一種獨(dú)具魅力、生生不息的靈性風(fēng)韻。靈性是古典詩(shī)詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻?！案腥诵恼?，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義?！睂W(xué)生在教師指導(dǎo)下口誦心悟，咀嚼體會(huì)，共鳴感奮，潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動(dòng)力。古典詩(shī)詞教學(xué)需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學(xué)習(xí)情境，促使主體與主導(dǎo)、作品與讀者進(jìn)行深刻對(duì)話，激勵(lì)學(xué)生探索的熱情和責(zé)任感。因此詩(shī)詞教學(xué)就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析;多一些陶情冶性的快樂，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅;多一些聯(lián)系自我的體驗(yàn)，少一些微言大義的挖掘。

中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。“春風(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來花弄影”，一字風(fēng)流，境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風(fēng)來花動(dòng)、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩(shī)詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚鉤和一個(gè)孤苦老頭，才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話。

老師的講析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象，學(xué)生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進(jìn)詩(shī)詞的意境、詩(shī)人的世界。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進(jìn)行聯(lián)想想象才能實(shí)現(xiàn)讀者與文本的對(duì)話。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過程。聯(lián)想和想象是這個(gè)過程的催化劑和通衢大道。

一般來說，學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，他們對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此教師要讓學(xué)生夯實(shí)作為新知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)的知識(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)包括作品積累、詩(shī)詞常識(shí)、鑒賞方法、背景知識(shí)以及一些主要詩(shī)歌流派的風(fēng)格特點(diǎn)等。

1、注重作品積累，嚴(yán)格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。

2、引導(dǎo)學(xué)生收集資料，掌握詩(shī)詞的一般常識(shí)。比如詩(shī)詞的題材類別、意象、意境、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。

3、推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)評(píng)名家賞析詩(shī)詞的文章，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、走近名家大師，這樣既有助于對(duì)所學(xué)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，又能從中學(xué)到賞析詩(shī)詞的方法。

4、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀詩(shī)人傳記，走進(jìn)詩(shī)人的情感和精神世界，感悟時(shí)代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩(shī)詞賞析水平，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這又是詩(shī)歌教學(xué)的重要形式之一。在探究式教學(xué)中，教師主要應(yīng)在三個(gè)方面給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)：一是幫助學(xué)生確定探究的問題。如“詩(shī)的意象與詩(shī)的情感主旨”、“詩(shī)詞中的聯(lián)想和想象”、“詩(shī)人的風(fēng)格與詩(shī)詞的主題”、“詩(shī)詞中常見的表現(xiàn)手法”等方面的問題。在具體的教學(xué)中，這些問題應(yīng)該分為更具體更小的`問題，以便于學(xué)生的學(xué)習(xí)。二是從資料的來源、搜集、取舍等方面對(duì)學(xué)生給予指導(dǎo)。三是組織和指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行交流。

總之，詩(shī)詞的教學(xué)有別于實(shí)用文體的教學(xué)，應(yīng)該把鑒賞美的語言、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置。教師在教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣、欲望，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到對(duì)話的過程之中，誦讀，聯(lián)想，感悟，賞析，評(píng)價(jià)，探究，讓學(xué)生在詩(shī)品、詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)格、詩(shī)韻匯成的大海中遨游。只有這樣，古詩(shī)詞的教學(xué)才抓住了根本。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇六

在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化中古典詩(shī)詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國(guó)古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩(shī)是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)牡胤健?，我覺得詩(shī)是最經(jīng)濟(jì)的語言，這一點(diǎn)我們中國(guó)的古典詩(shī)詞尤為突出。我們學(xué)古詩(shī)不一定要成為詩(shī)人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩(shī)意”，感悟詩(shī)的穿透力。古詩(shī)文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣?！爆F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，古代詩(shī)詞占有一定的比重。而未來的語文教材，相信古代詩(shī)詞的占有率會(huì)越來越大。

這樣來看古詩(shī)詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩(shī)詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩(shī)歌的語言美、形象美、意境美。

通過10月29日語文教科之家由導(dǎo)師劉主任組織的這次關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，認(rèn)真聽了兩位教師的兩節(jié)課，這是有一種“柳暗花明”的感覺，突然發(fā)現(xiàn)枯燥乏味的古詩(shī)也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩(shī)三首》的教學(xué)中，用講古詩(shī)古詩(shī)的方法了解詩(shī)意，解決了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)逐字逐句講的枯燥乏味，采用“一帶”的方法指導(dǎo)學(xué)習(xí)，抓重點(diǎn)，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)誦讀，讓孩子們?cè)谧匀坏那榫持袑W(xué)以致用。真是讓我茅塞頓開，豁然開朗。而我感覺整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有一定的目的性，讓孩子還感覺不到老師故意為之的痕跡，學(xué)生非常主動(dòng)地參與，特別是最后劉老師把學(xué)生從始終選出來的字兩句詩(shī)，真是讓人眼前一亮，相信學(xué)生們也有同樣的感受，他們感受到漢字的魅力，詩(shī)詞的神奇。通過學(xué)習(xí)，我也對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了一點(diǎn)自己的想法:

一、“導(dǎo)學(xué)”不如“導(dǎo)趣”。對(duì)于小學(xué)生而言，古詩(shī)是有一定難度的，我們作為教師就要順應(yīng)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，突出強(qiáng)化古詩(shī)學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們有渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。我們?cè)诮虒W(xué)中根據(jù)不同詩(shī)歌的特點(diǎn)可以演、可以畫、可以唱等一些有趣的方式，把內(nèi)容具體化，把詩(shī)意形象化，把情感音樂化，打開孩子們智慧的大門，發(fā)展思維的同時(shí)把知識(shí)用于實(shí)踐。

二、合理運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)。我們的時(shí)代在發(fā)展，我們的教學(xué)硬件也在不斷更新，那么我們的教學(xué)理念和方法也要跟著變革。運(yùn)用多媒體課件和一些現(xiàn)代信息技術(shù)手段，可以運(yùn)用精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂，化靜為動(dòng)，變無聲為有聲，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩(shī)文，體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。通過多媒體的介入，讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，更有利于將學(xué)生帶入詩(shī)中所描繪的藝術(shù)境界去感受美、領(lǐng)悟美，相信古詩(shī)教學(xué)的效果會(huì)大大提高。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇七

古詩(shī)的教學(xué)枯燥無味。備課時(shí)無從下手，上課時(shí)又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩(shī)課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn)，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學(xué)生說說，學(xué)生會(huì)背會(huì)默寫就算了。其實(shí)，全面、系統(tǒng)、合理的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力，有利于學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法的探究。

1.提倡不求甚解

中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會(huì)背不一定理解得準(zhǔn)確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。

2.開展多種活動(dòng)

古詩(shī)具有音美、意美、形美的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，開展形式多樣、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如根據(jù)詩(shī)意，組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等，把詩(shī)中的畫面和詩(shī)人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩(shī)比賽，通過活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)詩(shī)詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

古詩(shī)講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學(xué)生好奇心強(qiáng)，樂意模仿?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩(shī)人的樣子寫下來，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。

1.教學(xué)生學(xué)會(huì)觀察

如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句，是詩(shī)人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”，都是指詩(shī)人觀察角度的變化，“各不同”則是對(duì)廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩(shī)人從不同的觀察點(diǎn)不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時(shí)一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩(shī)句體會(huì)到觀察事物不僅應(yīng)細(xì)致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點(diǎn)來寫。

2.教學(xué)生學(xué)會(huì)想象

創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩(shī)中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長(zhǎng)，氣勢(shì)磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩(shī)，讓學(xué)生體會(huì)古代詩(shī)人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn)，不僅可以提高他們的審美能力，而且對(duì)于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，起到積極的作用。

3.教學(xué)生學(xué)會(huì)分析

古詩(shī)語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語言的范本，如王安石的“春

風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個(gè)字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色。“綠”寫出了春風(fēng)有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸，看到萬物爭(zhēng)春的生動(dòng)場(chǎng)面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人對(duì)用字的精心選擇和設(shè)計(jì)，對(duì)他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。

通過學(xué)習(xí)古詩(shī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、陶冶學(xué)生的審美情操。古詩(shī)是一種高品位的精神文化。它對(duì)凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩(shī)中也注入了這種尚清意識(shí)。“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！痹?shī)人托物言志，表現(xiàn)了堅(jiān)定的志向，歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩(shī)，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進(jìn)一步提高了審美水平。

總之，古詩(shī)緊扣語文課標(biāo)的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個(gè)課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書、寫作的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩(shī)教學(xué)生動(dòng)。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇八

優(yōu)秀的古詩(shī)詞我們凝結(jié)著一代代人最寶貴的生活體驗(yàn)，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩(shī)文是學(xué)習(xí)語文的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。

我比較喜歡古詩(shī)詞，也希望班里的孩子也都能愛上這個(gè)傳統(tǒng)文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們?cè)诠诺湓?shī)詞的浸染下，學(xué)習(xí)興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達(dá)和寫話能力也有了逐步的提高。

首先，我對(duì)班級(jí)環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩(shī)文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩(shī)詞，學(xué)生無論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見詩(shī)詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩(shī)詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿了文化。

為了更好、更系統(tǒng)的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和記憶，我除了有計(jì)劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書里的經(jīng)典詩(shī)文，還借鑒了人民日?qǐng)?bào)整理出來的《春日詩(shī)詞100首》，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫春天的詩(shī)詞是再適合不過了。為了方便學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來誦讀，我把100首詩(shī)詞設(shè)計(jì)成口袋書的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩(shī)詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛不釋手的樣子也就不覺得累了。精心整理出來之后，我就開始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩(shī)詞反復(fù)讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會(huì)復(fù)習(xí)前面讀過的內(nèi)容，這樣學(xué)生就會(huì)熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因?yàn)楣旁?shī)文里有些字音和現(xiàn)代音有些不同，誦讀每一首之前我都會(huì)詳細(xì)地查閱資料，聽音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩(shī)詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩(shī)詞聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵(lì)他們配上音樂往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長(zhǎng)的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長(zhǎng)，還有幾個(gè)都能背下來了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，我們還開展了內(nèi)容豐富，形式多樣，的詩(shī)詞擂臺(tái)賽、詩(shī)詞手抄報(bào)等?？傊?，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境。

一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，班級(jí)有了詩(shī)詞文化的氛圍，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對(duì)詩(shī)詞的誦讀我們還會(huì)堅(jiān)持與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇九

首先是朗讀。俗話說的好“書讀百遍，其義自見。”古詩(shī)也一樣，讓學(xué)生通過朗讀來感受詩(shī)中可意會(huì)不可言傳的意境，每個(gè)人有自己的見解和想法，作為老師只需要在朗讀之前將生字做好解答，讀詩(shī)是怎樣停頓的做好標(biāo)注。在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行朗讀之后，讓學(xué)生說說自己在讀的過程中感受到了什么，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的關(guān)注，對(duì)當(dāng)時(shí)作詩(shī)環(huán)境的關(guān)注。

其次是了解詩(shī)的創(chuàng)作過程。詩(shī)人是怎樣的環(huán)境中發(fā)出什么樣的感嘆，表達(dá)了什么樣的想法，都與創(chuàng)作的過程息息相關(guān)，了解了這些，就基本能夠?qū)σ皇自?shī)有了解析，學(xué)生能夠深刻感受古詩(shī)的魅力。

然后是解析詩(shī)的結(jié)構(gòu)。將情感、事件等等要用大段文字描寫的語言熔煉在一首詩(shī)之中，同時(shí)還要人能夠從中感受到作者當(dāng)時(shí)的情感變化，這樣的文字功底是需要我們一起去學(xué)習(xí)的。通過對(duì)詩(shī)句的解讀，讓學(xué)生了解到漢字在詩(shī)句中起到什么作用，為什么要這么安排，將簡(jiǎn)單的詞語進(jìn)行顛倒有什么樣的好處。教導(dǎo)學(xué)生在

寫作當(dāng)中運(yùn)用一些這樣的技巧，提升文字表達(dá)的能力。

最后是借助多媒體教學(xué)。學(xué)生的閱歷不夠豐富，因此在欣賞詩(shī)詞時(shí)沒有足夠的想象力，在腦海里沒有一個(gè)明顯的印象，文字的表述也不夠?qū)W生去想象得到詩(shī)人所表達(dá)的奇幻的世界，所以借助一些工具來呈現(xiàn)一幅具象的畫面幫助學(xué)生加深對(duì)詩(shī)句意義的理解，同時(shí)將詩(shī)句讓學(xué)生用聯(lián)想以一個(gè)美好的景象記下來。

在古詩(shī)的教學(xué)過程中，作為教師不能夠死板的按照書本去教，根據(jù)現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生對(duì)

中國(guó)的詩(shī)詞文化產(chǎn)生興趣，最終熱愛我們的文化，所以我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定不同的教學(xué)方法，靈活運(yùn)用我們的知識(shí)。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇十

新版初中語文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語言的工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。

很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的。“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。”其實(shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐溃械奈恼赂嬖V我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：

教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣。現(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。

古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然，這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。

這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。

現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫作上的特點(diǎn)及語言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。

在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。

指導(dǎo)語譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。

在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇十一

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”古詩(shī)的誦讀不僅可以感受到中國(guó)古代古詩(shī)詞的那種語言美、韻律美，而且也提升著一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)。在小學(xué)階段，設(shè)置了教多篇目的古詩(shī)，使學(xué)生從小了解古詩(shī)這一文學(xué)形式在我國(guó)文學(xué)史上所占的重要地位，從小培養(yǎng)起對(duì)古詩(shī)誦讀的興趣。

不同年級(jí)段對(duì)于古詩(shī)的掌握和理解程度也是不一樣的，這就要求老師在古詩(shī)教學(xué)上根據(jù)不同年級(jí)段的要求來進(jìn)行靈活有效地教學(xué)。針對(duì)我所從教的一年級(jí)，我想簡(jiǎn)單談?wù)勗诠旁?shī)教學(xué)方面的一些感受。一年級(jí)在古詩(shī)安排上每個(gè)單元一篇，所選篇目也是教為簡(jiǎn)單，瑯瑯上口。部分古詩(shī)還是學(xué)生在幼兒園已經(jīng)誦讀過的，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)和背誦這些古詩(shī)時(shí)相對(duì)容易些。這是學(xué)生的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，但對(duì)老師而言在教學(xué)時(shí)卻是一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)橐荒昙?jí)學(xué)生對(duì)于所學(xué)內(nèi)容覺得是簡(jiǎn)單或是已經(jīng)學(xué)過，那么在聽講時(shí)可能會(huì)開小差，這就需要老師想各種方法來吸引孩子的注意力。辛好，隨著科技的發(fā)達(dá)，教學(xué)手段也不斷提高，信息技術(shù)讓老師找到了非常有效的辦法，那就是媒體動(dòng)畫。每首古詩(shī)可以查找到相對(duì)應(yīng)的動(dòng)畫媒體，老師可以通過生動(dòng)形象的動(dòng)畫，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣，同時(shí)讓學(xué)生加深

對(duì)古詩(shī)的理解，不僅能夠誦讀，而且對(duì)古詩(shī)也有個(gè)整體的理解。

這周看了一節(jié)高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)的課，讓我對(duì)低高年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)有了個(gè)對(duì)比。高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)側(cè)重的是對(duì)于古詩(shī)的理解，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行古詩(shī)誦讀?？凑n學(xué)校學(xué)生在上課時(shí)發(fā)言的質(zhì)量，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)也讓我對(duì)于古詩(shī)教學(xué)有了一些反思。俗話說“授之以魚，不如授之以漁?！蔽覀儾粌H僅是要學(xué)生背出這首古詩(shī)，更重要的是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。可以從作者、古詩(shī)寫作的背景、作者寫詩(shī)的風(fēng)格等方面來理解古詩(shī)。我們也可以“取其之長(zhǎng)”，進(jìn)行古詩(shī)的序列性教學(xué)?？梢园淹恢黝}的古詩(shī)，或是反映同一事件的古詩(shī)歸類學(xué)習(xí)。也可以把一個(gè)作者不同風(fēng)格、不同時(shí)期的古詩(shī)進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。

總之，教無定法，我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。

古詩(shī)教學(xué)心得感悟篇十二

古詩(shī)是

中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。然而，長(zhǎng)期以來，古詩(shī)詞教學(xué)都是困擾師生的一大難題，多數(shù)教師認(rèn)為不好教。一來，古詩(shī)詞產(chǎn)生的年代距離我們久遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏相應(yīng)的情境感受；二來，古詩(shī)表達(dá)形式重含蓄，詩(shī)文講究凝練，學(xué)生不易體會(huì)到其中的深層含義。針對(duì)這兩點(diǎn)，我認(rèn)為在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，應(yīng)用獨(dú)特的方法，靈活有效的授課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)古詩(shī)，愛上古詩(shī)。

詩(shī)人寫詩(shī)都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，所以應(yīng)讓學(xué)生有意識(shí)的了解詩(shī)人的生平和事跡。對(duì)于這方面，我一般采用課前預(yù)習(xí)、查找資料與課上故事接龍的方式進(jìn)行。如講到李白的詩(shī)，就讓學(xué)生先去查查李白的資料，自己進(jìn)行歸類

整理；到了上課時(shí)，就請(qǐng)同學(xué)用接龍的形式，一個(gè)接一個(gè)的來講關(guān)于李白的小故事或介紹他的一些情況、詩(shī)歌風(fēng)格等。這樣，學(xué)生們對(duì)詩(shī)人有了充分的了解，甚至對(duì)詩(shī)歌也有了興趣，學(xué)詩(shī)時(shí)自然事半功倍。

詩(shī)人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優(yōu)美精煉的語言刻畫出來。通過直觀啟迪，從詩(shī)文入手，讓學(xué)生對(duì)教材有感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到，原來周圍的一切是那樣的美妙，只要多留心就能夠觀察到。又如李白《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué)，只需引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)文入手，順理而下，自然就領(lǐng)會(huì)詩(shī)中意味：碧空萬里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚(yáng)帆東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠(yuǎn)去了；望呀，望呀，帆只剩影兒了；眼一迷忽，帆影不見了?？梢娫?shī)人矚望已久，思念之切。于是，長(zhǎng)嘆一聲“唯見長(zhǎng)江天際流”。這感情多么真摯啊。

古詩(shī)的表達(dá)往往是言近而旨遠(yuǎn)，景近而情深。不論是寫人、記事、狀物或繪景的詩(shī)，不論是抒情和敘事的詩(shī)，無一不是社會(huì)生活高度集中的概括，使詩(shī)文

思想感情升華。

如柳宗元的《江雪》，通過概括描寫環(huán)境，襯托人物，精刻細(xì)節(jié)，來突出人物性格，立意含蓄深刻，選材詳略得當(dāng)。講授時(shí)，可隨學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備和思維能力從下面幾個(gè)方面入手：

1、看懂畫面上描繪了多少景物，確定詩(shī)人觀察事物的立足點(diǎn)；

2、理清畫面的層次結(jié)構(gòu)，探索出作者觀察生活的順序和展開想象的思路；

3、弄清楚字、詞、句的確切含義，體會(huì)出詩(shī)人感情愛憎的傾向；

4、有條件的還要盡可能考查詩(shī)人的生平和所處的時(shí)代背景，評(píng)論出作者的功過得失以印證詩(shī)作。這樣既感觸到了詩(shī)人苦惱與孤立無援的處境，又堅(jiān)決堅(jiān)持自己的主張，寧折不彎，繼續(xù)探索的

精神。

古詩(shī)詞的語言非常的精練，可說是字字珠璣。但對(duì)于初中生來說，他們都迫切地需要了解詩(shī)詞意，明白詩(shī)詞的字面意思，以達(dá)到快速背誦。因此，他們就認(rèn)為象文言文一樣翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn)，我認(rèn)為，簡(jiǎn)單的翻譯是枯燥的，很難將學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)詞意境，不能培養(yǎng)他們的想象力，[為您編輯]所以我花在此方面的時(shí)間是相當(dāng)少的。而把更多的時(shí)間是花在指導(dǎo)學(xué)生改寫上，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行體裁的改變，用自己最喜愛得體裁的語言把詩(shī)詞中所描寫的東西串成一

篇優(yōu)美的文章。改寫后再對(duì)照原詩(shī)進(jìn)行對(duì)照品讀，且選出優(yōu)秀者在全班朗讀，然后再講解詩(shī)詞語言上的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩(shī)詞意空間，容易掌握知識(shí)，同時(shí)也得到另一番美的享受、美的熏陶，大大培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

古詩(shī)以它獨(dú)特的文學(xué)形式在我國(guó)浩如煙海的優(yōu)秀文化中一直閃耀著燦爛的光芒。古詩(shī)教學(xué)也應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩(shī)中去欣賞學(xué)習(xí)它。讓學(xué)生從古詩(shī)中開智力之泉，養(yǎng)浩然正氣，立奮發(fā)之志，為將來的成就奠定基礎(chǔ)。

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