心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

幸福積極心理學(xué)的心得體會(huì)和感悟篇一

第一段：引言和背景介紹（200字）

幸福積極心理學(xué)是近年來(lái)興起的一門(mén)研究人們?nèi)绾翁嵘腋８泻头e極心態(tài)的學(xué)科。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，人們尋求幸福成為了普遍的愿望。幸福積極心理學(xué)為個(gè)體提供了一種新的視角和方法，幫助人們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，并積極尋找和實(shí)現(xiàn)幸福。

第二段：幸福積極心理學(xué)的重要概念和原則（250字）

幸福積極心理學(xué)包含許多重要概念和原則。其中之一是樂(lè)觀主義，認(rèn)為積極心態(tài)對(duì)于個(gè)體的幸福感至關(guān)重要。樂(lè)觀主義不僅能幫助人們更好地面對(duì)挫折和困難，也能提高個(gè)人的幸福感和滿(mǎn)意度。第二個(gè)重要概念是感恩，它鼓勵(lì)人們重視身邊的積極之處，珍惜所擁有的，并感激他人的幫助和支持。感恩的心態(tài)可以帶來(lái)滿(mǎn)足感和幸福感。另外，幸福積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和心流狀態(tài)，追求個(gè)人的價(jià)值觀和激發(fā)個(gè)人的潛能。

幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐主要包括積極思考、培養(yǎng)情緒和心理彈性、建立正面的人際關(guān)系以及追求個(gè)人目標(biāo)。積極思考是重要的實(shí)踐方式之一，它鼓勵(lì)人們將注意力放在積極的方面，培養(yǎng)積極心態(tài)。通過(guò)改變自己的思維方式，人們能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并提升幸福感。培養(yǎng)情緒和心理彈性也是重要的實(shí)踐方式，它包括管理情緒、培養(yǎng)積極情緒和靈活適應(yīng)環(huán)境等技巧。建立正面的人際關(guān)系可以提供支持和互助，增加幸福感和滿(mǎn)意度。追求個(gè)人目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的重要手段，它使個(gè)體能夠發(fā)揮自己的潛能，并獲得滿(mǎn)足感和成就感。

第四段：幸福積極心理學(xué)對(duì)我個(gè)人的啟示和影響（250字）

幸福積極心理學(xué)對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，我意識(shí)到積極心態(tài)對(duì)于幸福的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)樂(lè)觀主義和積極思考，我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折，同時(shí)提升自己的幸福感。其次，感恩的心態(tài)讓我更加珍惜和感激所擁有的，同時(shí)也更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和支持。這種心態(tài)使我感到滿(mǎn)足和幸福。此外，幸福積極心理學(xué)鼓勵(lì)個(gè)人追求自己的目標(biāo)和理想，這讓我明白了個(gè)人的成就感和滿(mǎn)意度與自我實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān)。通過(guò)不斷努力和追求，我能夠更好地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)（200字）

幸福積極心理學(xué)為我們提供了一種科學(xué)的方法和實(shí)踐方式來(lái)提升幸福感和積極心態(tài)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到樂(lè)觀主義、感恩、自我實(shí)現(xiàn)等概念和原則的重要性。這些對(duì)于個(gè)人的幸福感和滿(mǎn)意度具有積極的影響。在未來(lái)，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用幸福積極心理學(xué)的理念和方法，積極地追求個(gè)人幸福，并將這種積極心態(tài)和幸福感傳遞給身邊的人，共同創(chuàng)造更美好的世界。

幸福積極心理學(xué)的心得體會(huì)和感悟篇二

1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無(wú)法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見(jiàn)光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語(yǔ)言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來(lái)，也就是說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái)，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把自己感興趣的或者感覺(jué)可以應(yīng)用的地方寫(xiě)下來(lái)，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理，對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。

3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過(guò)程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過(guò)一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來(lái)學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。

4、安靜的力量：

4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說(shuō)我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對(duì)面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。

4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來(lái)認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說(shuō)我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見(jiàn)所聞所說(shuō)所做的事情，這也可以說(shuō)是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們?cè)谀X海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。

5、快樂(lè)是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說(shuō)是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。

6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有轉(zhuǎn)變就沒(méi)有成長(zhǎng)，那些快速見(jiàn)效的說(shuō)法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過(guò)高的承諾和過(guò)低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。

幸福積極心理學(xué)的心得體會(huì)和感悟篇三

自從參加了大學(xué)幸福人生心理學(xué)學(xué)習(xí)后，用自己積極樂(lè)觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生，在此談?wù)?p>心得體會(huì)

播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財(cái)富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡(jiǎn)單地取決于智商或運(yùn)氣，在很多時(shí)候，一個(gè)好的習(xí)慣和性格，能為你帶來(lái)莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來(lái)的，而是一點(diǎn)一滴長(zhǎng)時(shí)間積累和培養(yǎng)起來(lái)的。

1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在聚會(huì)時(shí)，記者問(wèn)一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家：“請(qǐng)問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說(shuō)： “是在幼兒園?！?記者又問(wèn)：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?” “學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義?？鬃诱f(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！眱和?、青少年時(shí)期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲(chǔ)蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。

那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書(shū)全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問(wèn)題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個(gè)人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長(zhǎng)必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛(ài)清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。

二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ)，如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。同時(shí)，見(jiàn)人要熱情打招呼，別人問(wèn)話要先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。

三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺(jué)遵守社會(huì)行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來(lái)才能成為社會(huì)上成熟可敬的人。

四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂(lè)學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨，而是沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長(zhǎng)時(shí)間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專(zhuān)心認(rèn)真，經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀，知道珍惜時(shí)間，什么時(shí)間做什么事情等。

五、愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣：孩子勞動(dòng)不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。自己能做的事情自己做，另外幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

今天怎樣教育孩子，孩子明天就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會(huì)在你第二次將手伸進(jìn)口袋時(shí)變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí)，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開(kāi)始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財(cái)富，讓他幸福一生。

作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí)，可是,工作了這么多年，真正主動(dòng)學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少，心理不僅覺(jué)得十分羞愧，而且也經(jīng)常為抽不出時(shí)間而苦惱。如今，讀了肖老師的《掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵———完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)》這一章的時(shí)候，我才明白，其實(shí)，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)業(yè)也是一種幸福啊，正如陶行知曾言：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！庇纱耍訄?jiān)定了學(xué)習(xí)的決心，也要想方設(shè)法的擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。

我們身為人師的每個(gè)人，都知道要學(xué)習(xí)，都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來(lái)講清楚學(xué)什么，我也只能針對(duì)自己的情況說(shuō)：我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué)，同時(shí)多提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，如果可能，也要拓展其他多方面的知識(shí)。我盡管也懂那個(gè)理，可是我在看這一章節(jié)之前，我是無(wú)論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么，而且怎樣來(lái)學(xué)。

首先我們要學(xué)習(xí)通識(shí)性知識(shí)，而這類(lèi)知識(shí)是教師根基性的知識(shí)，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地地養(yǎng)分，才能使得教師地“人生之樹(shù)”枝繁葉茂，才能使教師地“教育之樹(shù)”頂天立地。教師地通識(shí)性知識(shí)是指教師所擁有地有利于開(kāi)展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識(shí)。這種知識(shí)無(wú)論是對(duì)于學(xué)生地全面成長(zhǎng)還是教師地專(zhuān)業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用，是師生成長(zhǎng)之樹(shù)地“龐大根系”，是“書(shū)香校園”氛圍地主要內(nèi)容。其實(shí)，這種知識(shí)是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西，我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書(shū)籍，而其他地學(xué)習(xí)性地知識(shí)一概不管，或者根本不關(guān)注，覺(jué)得事不關(guān)己。其實(shí)，我們作為教師，首先自己要堅(jiān)持閱讀，并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊(duì)，才能保證我們地每一個(gè)孩子不掉隊(duì)。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書(shū)，特別要藏一些經(jīng)典之書(shū)。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類(lèi)精神文明境界地經(jīng)典之書(shū)。讀書(shū)正如飲食，不同地飲食往往造成不同地營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同地書(shū)籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對(duì)自己時(shí)而感到精神地莫名地空虛，和胸中無(wú)墨地境況，找到了答案。我需要養(yǎng)分，充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開(kāi)始，進(jìn)行真正地閱讀吧!

其次，教師知識(shí)地“主干”和“核心”部分，也是教師職業(yè)“身份”的標(biāo)志——本體性知識(shí)。這部分知識(shí)通常是我們教師很重視的，也是我本人現(xiàn)在非常重視的?，F(xiàn)在辦公室的書(shū)桌上的書(shū)，基本都是有關(guān)教學(xué)或語(yǔ)文方面的讀物，而每次去書(shū)店時(shí)，我也是除了看教育學(xué)科的書(shū)籍，就是教輔教材，家里的我的“藏書(shū)”不多，也基本是教育類(lèi)的或語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)類(lèi)的，而平時(shí)我個(gè)人買(mǎi)書(shū)，除了專(zhuān)業(yè)的就是休閑娛樂(lè)的。我能意識(shí)到本體性的知識(shí)的重要，也在不斷地朝著那個(gè)方向努力，可是，我總是不夠用心，不夠?qū)Ｐ?，離革命成功還遠(yuǎn)得很哪。

再次，我們教師要教育，要發(fā)展,就需要條件性知識(shí)。我感覺(jué)這方面地知識(shí)在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中，已經(jīng)給了我們很好地幫助，如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí)，相信在這一塊地知識(shí)，目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。

最后，教育地實(shí)踐性知識(shí)——是我們不是一年半載能馬上修來(lái)的，真的需要時(shí)間地積累，經(jīng)驗(yàn)地積累，而且需要我們?cè)诮虒W(xué)中地不斷地思考，用心去教學(xué)，才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地，也是我們大家都熟知地：從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從寫(xiě)反思收獲。這些每天都在做地事情，需要我們真正地投入，也需要我們不斷地堅(jiān)持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué)，我們必須時(shí)刻關(guān)注教學(xué)，研究教學(xué)。

總之，讀完這一章節(jié)，我收獲不少，為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時(shí)，我也會(huì)在這盞明燈地指示下，有計(jì)劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會(huì)其中的幸福滋味。

著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！闭^觀念變，行動(dòng)就變;行動(dòng)變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運(yùn)就變;命運(yùn)變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。

八月七號(hào)，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)?lái)不小的失落感，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來(lái)的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來(lái)想，這樣的結(jié)果對(duì)劉翔又意味著什么?如果說(shuō)20xx年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無(wú)奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來(lái)是不是一種不然。正如解說(shuō)員楊健所說(shuō)："他已明白自己可能無(wú)法堅(jiān)持到最后，但仍盡力一搏。”即使結(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對(duì)，面對(duì)全國(guó)、全世界的觀眾，面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對(duì)自己那一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。正如我們所見(jiàn)，劉翔再次折回賽場(chǎng)以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對(duì)觀眾。我們知道他盡力了。

劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對(duì)手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國(guó)觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來(lái)別樣的光輝。

發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。他用自己積極樂(lè)觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。

然而，與這種種美好形成鮮明對(duì)比的是，當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時(shí)?？吹狡蛴懻弑粐^的場(chǎng)面，還有老人摔倒假裝無(wú)視的情景，這些人都沒(méi)有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn)，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來(lái)接納他人、看待他人?不知不覺(jué)中，這些人離快樂(lè)和幸福就越來(lái)越遠(yuǎn)。

歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng)，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是你為將來(lái)奠基的時(shí)期，每一天、每一步都要走好。

讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

幸福積極心理學(xué)的心得體會(huì)和感悟篇四

很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí)，所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過(guò)積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

那么在我們的教育中，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢？

有些家長(zhǎng)，在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對(duì)，而且甚至?xí)蟠虺鍪郑靼舫鲂⒆?，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上體現(xiàn)。

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢？

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì)，但這并不代表后天的成功，作為家長(zhǎng)的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái)，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表?yè)P(yáng)，讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng)，讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè)，在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。

3、中國(guó)文化，博大精神，而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái)，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞，在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。

4、信任是交流的前提，因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度，用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然，你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

5、適度的批評(píng)（當(dāng)然要注意時(shí)間、場(chǎng)合），讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。

幸福積極心理學(xué)的心得體會(huì)和感悟篇五

這個(gè)寒假，我讀了《教育中的積極心理學(xué)》這本書(shū)。書(shū)的序言中有這樣一段話深深折服了我：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等），這兩股力量就像是太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(zhǎng)。而作為人類(lèi)靈魂工程師的我們——教師，更應(yīng)在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中，學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí)，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人，以影響更多的孩子和家庭。

那怎樣才能做一個(gè)幸福的人呢？這本書(shū)中第一篇第4小節(jié)如是說(shuō)：幸福的人大多樂(lè)于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)，如果教師能夠成為傳播幸福的人，則不僅自身?yè)碛行腋?，在生活中充滿(mǎn)活力，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力，所以讓學(xué)生因?yàn)榻處煹拇嬖诙械叫腋?，是教師獲得幸福的重要源泉。

至此，我聯(lián)想到上學(xué)期發(fā)生在我班的一件小事。有天大雪，學(xué)校廣播提醒大家地面濕滑、注意安全，請(qǐng)班主任老師教育本班學(xué)生不去操場(chǎng)玩耍。而一年級(jí)的孩子對(duì)銀裝素裹的世界充滿(mǎn)了好奇，雖然課間我站在班級(jí)門(mén)口看著他們，但還有個(gè)別學(xué)生以上廁所為由而從側(cè)門(mén)跑出去在操場(chǎng)上撒歡一樣的玩耍。上課后，孩子們返回教室，沒(méi)有出任何安全問(wèn)題，但我仍然教育了跑出去的他們，但孩子們卻表現(xiàn)出對(duì)外面世界的無(wú)限好奇，他們說(shuō)起雪中世界的時(shí)候眼里全是光亮。當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有多想，甚至對(duì)他們對(duì)規(guī)則的無(wú)視有些氣憤。但回到辦公室，與同事交流后，我才疏解了心結(jié)，玩樂(lè)是孩子們的天性，在安全的基礎(chǔ)上保障孩子們視野的開(kāi)拓也無(wú)可厚非。事后，我調(diào)整了自己的心態(tài)，也以更加平和的姿態(tài)投入到教學(xué)和管理的過(guò)程當(dāng)中。

同時(shí)，在讀了這本書(shū)后，我更加明白了應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)調(diào)整自己：

1、積極，有規(guī)律的鍛煉身體。

2、保持規(guī)律而充足的睡眠。

3、保持穩(wěn)定的友誼。

4、經(jīng)常與好友聚會(huì)。

5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作。

對(duì)于所有的教師來(lái)說(shuō)，想擁有幸?？鞓?lè)的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規(guī)劃自己的人生的。用快樂(lè)的理念和態(tài)度打造幸福的生活，用我們的榜樣效應(yīng)帶動(dòng)學(xué)生和家庭的和睦發(fā)展，在某種程度上說(shuō)，我們也為推動(dòng)社會(huì)和諧文明進(jìn)步做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后，愿所有老師快樂(lè)生活、積極工作，做幸福感爆棚的好教師！

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