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    1. 2023年職業(yè)禮儀演講稿9篇(大全)

      格式:DOC 上傳日期:2023-03-30 08:53:53
      2023年職業(yè)禮儀演講稿9篇(大全)
      時間:2023-03-30 08:53:53     小編:zdfb

      演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經驗,以便互相交流思想和感情。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。

      職業(yè)禮儀演講稿篇一

      大家好!我是八(11)班的戴xx

      我今天講話的主題是:以禮相待,與人為善中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。

      荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

      我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

      然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現,在物質文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。

      新華社曾報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。

      而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。

      作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

      孟子曾經說過:“君子莫大乎與人為善。”人不能總想著自己,也要多想想別人。應該以開朗豁達的心境、熱情友好的態(tài)度,去尊重他人,理解他人,關愛他人,幫助他人。

      與人交往,要心存感激,因為感激常常被描述為幸福生活的秘方。要學會騰出一只手,騰出一只手給卑微者——贊揚他們;騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們;騰出一只手給奮斗者——推進他們;騰出一只手給絕望者——點撥、鼓勵、拯救他們……在生活學習中,如果我們善于用友好的行為去幫助別人,往往會得到同樣友好善良的回報。

      為了讓生活更美好,讓我們學會善待身邊的人和事,學會以禮相待。

      讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧!

      謝謝大家,我的演講完畢。

      職業(yè)禮儀演講稿篇二

      尊敬的老師,同學們:

      你們好!

      說起我的家鄉(xiāng)——巍山,這是一個美麗的地方,在這里,有連綿的高山,有幽靜的古城,人們都說巍山——山美、水美、城也美,但我認為,這座小城里居民們的心靈更美。

      大家都知巍山文化根基深遠,這一點也不錯,而且,居民們都文明禮貌,呈現出一派和諧融洽、安居樂業(yè)的景象,最近,又掀起了“爭做文明公民”的熱潮,我在活動中發(fā)現——文明就在身邊。

      在活動開展第一天,大伙兒都忙開了。有的在市場上分發(fā)自制的環(huán)保布袋,并告訴人們塑料袋的危害,增強人們的環(huán)保意識,改用環(huán)保袋;有的四處分發(fā)宣傳標語,“文明公民標準”紛紛發(fā)散到群眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌,提醒人們保護環(huán)境、節(jié)約資源……而我呢,心有所動,卻不知道要做什么。

      第二天,我驚奇地發(fā)現,我家附近一條大河邊的垃圾沒有了,反而多了一個小坑和一棵小樹苗,那嫩綠的葉子在風中搖擺,閃耀著生命的光彩。

      第三天的下午,河邊的樹苗又多了幾棵,土坑又多了幾個。接著,每天下午,樹苗都會多出一兩棵,沿著大河上游一直往下游栽種下去,土坑也隨著一個個增多。

      一天下午,我又去大河邊看,正巧遇到一群小孩在挖坑種樹,我一看那些小孩像是才小學一年級,用兩只小手一點一點地刨坑,一棵一棵地插苗。此時,我百感交集,一年級的小朋友都在挖坑種樹、美化家園,而我卻心有余而力不足,我配做一個巍山人嗎?這時,我下了決心:做一個文明的巍山人!第二天,河邊的樹苗又多了一棵,那就是我栽種的,我想了想,在樹旁立了一塊木牌,牌子上端端正正幾個大字——“做一個文明的巍山人!”格外醒目,相信能引起人們的強烈反響。

      巍山的古城里,巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林里,巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊,巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈里,“做一個文明的巍山人”在深深地扎根。

      職業(yè)禮儀演講稿篇三

      常見的禮儀都是人類社會通過長期的發(fā)展,逐漸形成的約定俗成的規(guī)則。

      在這種文化情境下的人們通過這種固定的禮節(jié)傳達彼此的真誠和意愿。

      因此我們學習職場禮儀就是在職業(yè)發(fā)展過程中,在職業(yè)場合掌握和使用這樣的規(guī)則,幫助我們更好的融入。

      我們仔細來思考中國傳統文化的豐富遺產。

      作為一個歷史悠久的民族,我們勤奮、刻苦、細心、體貼、孝順、節(jié)儉。

      早在歐洲人還穿著獸皮打仗時,中國人已經建立了完善的封建制度。

      我們的文化尊重教育和知識。

      我們的藝術展現了這個民族對細節(jié)的追求。

      作為一個追求卓越的民族,我們已經展現了我們能夠忍受最惡劣的困難而達到一個長遠的目標。

      這些都是我們可以用來祝福別人的獨特品質,通過禮儀來滿足別人的期待。

      今天,順應中國社會轉型的大趨勢,即從工業(yè)社會向消費社會轉變,從商品時代向信息時代轉變。

      在目前全球性的經濟衰退席卷中國的情況下,這種轉變對于企業(yè)更是生死攸關。

      而在經濟低迷的時局中,商業(yè)禮儀中的服務和設計已成為企業(yè)逆風飛揚的取勝之匙。

      而人們在各項人際交往活動中,為了表達互相尊重,在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成,共同遵守的這一套規(guī)范。

      就被稱作“禮儀”。

      所以,禮儀是在人際交往中形成的,體現。

      職業(yè)和角色的一套交往規(guī)則。

      職業(yè)禮儀演講稿篇四

      尊敬的各位老師、親愛的同學們:

      大家上午好!

      當燦爛的陽光綻放你的笑臉,當絲絲微風拂過你的臉頰,同學們你是否感覺到:攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽,是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛的小鳥,是春天的心跳?是的,春天是美好的!當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候,你是否會想起那位經常手拿拖把,埋頭辛苦擦地同學;

      當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候,你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺的艱辛。我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

      在這么美麗的校園里,同學們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞,怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。

      同學們,美麗的校園不僅僅只需要別人的付出,更需要你我的文明舉止呀!文明是風,它可以吹拂每一位學子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。

      同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會再現人和小學的風華,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

      職業(yè)禮儀演講稿篇五

      尊敬的老師,親愛的同學們:

      大家早上好!

      今天國旗下講話的主題是“文明禮儀記心中”

      我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣為傳誦?!翱兹谧尷妗钡墓适率羌矣鲬魰?,婦孺皆知。禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。

      在生活當中,我們扮演著不同的角色,有著不同的身份。對老師來說,我們是學生;對父母來說,我們是兒女;對國家來說,我們是一位小公民。我們的身上寄托著父母、老師、祖國的希望。作為一位光榮的小公民,那怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng),而禮貌和道德是互為表里的,禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵。因此,我們要認清該做與不該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次我們要遵守紀律,文明有禮。有句名言是這樣說的:“播下行為,收獲習慣;播下習慣,收獲性格;播下性格,收獲命運?!钡拇_,良好的習慣能架起我們成功的通天之路!為了爭做一個文明守紀的小公民,從身邊的小事做起,我們必須“從自我做起,加強自護自律,爭做文明雛鷹?!崩纾诩依锵蚋改搁L輩問好,主動給他們倒上一杯熱茶,添上一碗飯,這是孝敬長輩的表現;每天進校門,對值日的同學點頭致意,平時見到老師和客人主動問好,這是尊重別人的表現;在公共汽車上舉止文明,不爭不搶,見到老弱病殘,見到懷抱嬰兒的母親主動讓位,這是對他人的尊重和關愛;誠實守信,助人為樂,主動幫助小同學解決困難,這是文明的體現,下課后的作息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律向右走,見到老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受紅領巾崗哨的批評和勸阻,受到別人的幫助應該主動誠懇地說謝謝。這是校園禮儀的體現。

      同學們,相信自己,我們一定能行,讓我們行動起來,從現在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,去做文明有禮的一代新人!

      我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

      職業(yè)禮儀演講稿篇六

      各位領導、各位老師、在坐的各位嘉賓:

      大家×午好!

      今天,我演講的題目是:《讓文明禮儀之花處處盛開》。

      禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個字,卻如十六字箴言,字字珠璣。它明明白白地告訴我們:禮義廉恥,不僅關乎一個民族的命運,更關乎整個社稷的安危。

      被譽為四大文明古國之一的華夏,曾以禮儀著稱于世。忠孝節(jié)義,是我國的傳統美德,禮義廉恥,是我們行事做人的基本準則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個著名的孝子,對其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經生病三年,文帝晚上不合眼,不解衣帶,盡心服侍母親。母親喝的湯藥,不是自己親口嘗過,就不進獻給她。文帝的仁孝傳聞于天下。而他,更以德政治天下,開創(chuàng)了中國封建社會第一個太平盛世——文景之治。同樣,知恥而后勇,沒有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治,哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢?

      有兩則報道不得不提:全國流通英語的新加坡,在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準吸煙”、“不準隨地吐痰”、“不準亂仍紙屑”等文明標牌的原因;央視晚間新聞曾播出的國慶節(jié)后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,令人觸目驚心。這些報道,毫無疑問都在明確無誤地告訴我們:不文明不單單是個人的修養(yǎng)問題,它已經上升為一種國恥了!

      是啊,讀了這樣的標語,聽著這樣的報道,得到這樣的評價,我們心里會怎么想?我們會有怎樣的觸動?我們還會心安理得無動于衷嗎?就因為平時不經意間的一舉手一投足,就因為我們認為是很平常很無所謂的一些細枝末節(jié),就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞!就讓現代文明遠離了我們一大步!就讓我們與社會公德、與傳統美德失之交臂、擦肩而過??!

      過去,只要一提到“華人與狗不得入內”,每個中國人都會憤怒,都會奮起反抗,而如今,聽到外國友人對中國游客如此的“款待”,物質文明越來越令舉世矚目的我們,為何反而只剩感嘆,只剩慚愧,只剩臉紅心跳的份了呢?

      很多單位的辦公樓前,常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子,上邊總會有那么幾行大字:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結;頭容正,肩容平,胸容寬,背容直?!泵慨斪哌^這里,我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己,瞅瞅自己的衣著,瞄瞄自己的發(fā)式,正正自己的衣冠,甚至會下意識地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯,愛美之心,人皆有之,我們沒有理由不愛惜自己的羽毛,我們沒有理由不在乎自己的榮譽。

      人類和動物的根本區(qū)別,就在于人類能通過后天的努力做到知書達理,明曉是非,懂禮儀。禮儀是需要學的,并不是先天就具備。學禮儀,方能見賢思齊,見不賢,方能自斂自省??鬃釉浾f過:人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過:國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰。其實,文明只在一瞬間?,F實生活中,何處沒有文明禮儀,何處沒有良好風尚的體現:大娘過馬路,是誰,爭先恐后地跑上前去小心攙扶?顛簸不止的大客車上,是誰,讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語?小區(qū)寧靜的月光下,是誰,讓溫馨伴著酣夢入眠,再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂?又是誰,手里攥著一張皺巴巴的糖果紙,在經過幾個路口后,才把它丟進好不容易找到的垃圾箱?!

      總之,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,這才是人間正道!文明,是人類社會最大的美德;文明,是衡量人類進步的標尺;文明,是人類奔向美好未來的直通車。文明是相互的,亞圣孟子有言:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。予人玫瑰,手留余香。換位思考,多為他人設身處地著想,他人也會為你設身處地著想。一個家庭的幸福安寧,一個社會的和諧穩(wěn)定,一個國家的繁榮昌盛,又何嘗不是如此呢?

      我們曾經是真正的“禮儀之邦”,我們有著光輝燦爛的五千年文明史,我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個華夏子民滾燙的血液之中,我們有什么理由玷污他們的圣明辜負他們的殷殷厚望呢?文明禮儀如此重要,如此不可或缺,那么,就讓文明禮儀之花處處盛開吧!就讓我們的傳統美德繼續(xù)發(fā)揚光大吧!我們崇尚社會公德,我們向往文明之光!我們堅信:有文明禮儀一路相伴,我們的生活會更加幸福,我們的祖國會更加強大,我們的明天會更加美好!

      謝謝大家!

      職業(yè)禮儀演講稿篇七

      中國禮儀博大精深,被譽為“四大文明古國” 當然,作為中國人的我們應當做個榜樣。講文明、懂禮貌是一個國家和民族進步的標志,文明既是尊重自己,又是尊重別人。

      學校在一天天發(fā)展,環(huán)境在一天天改善,為同學們塑造更好的學習環(huán)境。當然,這也不能只靠老師們,需要同學們的共同努力,從一言一行中,使學校更加美好。

      課間休息是給同學們放松的時間,以便同學們能更好的投入到下一節(jié)課的學習中。多數同學們能夠遵守課間紀律,做一些有益的課間活動。但還是有少數同學安全意識、文明意識比較淡薄,隨意闖蕩其他班級,影響其他班的課間活動,他們肆意在走廊上追逐打鬧,有時還會撞到其他同學,他們甚至在走廊上大吵大鬧,嚴重影響了課間紀律。

      在下課的十分鐘當中,我們應該輕聲細語地交談,上下樓梯主動禮讓,做一些有趣的游戲。預備鈴打響后,回到自己的位置,做好課前準備,翻開書看看今天要學的課程,預習一下,讓自己提前進入課堂。

      叮鈴鈴,下課鈴響起,外面的音樂也響起,同學們很不情愿的拿起跳繩,慢悠悠地向門口走去。剛出教室,同學們就大聲喊叫,講話的,上廁所的,亂成一團。

      跑操開始了,體育委員會說排好不要說話,可總是有那么幾個人不聽,有小聲說話的,有大聲吼叫的,還有因一些莫須有的病狀請假的。開始跑了其他班的口號鏗鏘有力,可是我們班呢?邊跑邊鬧,踩踩這人的鞋,扯扯那人的衣服,干什么的都有,而后面的同學則拖著腿,慢悠悠的散著步,哼著小曲,體育委員喊著口號,點著跑的不好的人的名字,累得滿頭大汗的,也是無奈的看著我們。

      難道這就是我們班?非要和其他班不一樣?這就是我們班的特色嗎?

      職業(yè)禮儀演講稿篇八

      老師們、同學們:

      大家好!

      我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉.婦孺皆知。

      可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。

      然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病,但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質上的缺陷。

      正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”,而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎?所以,從現在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習慣。

      那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,如果發(fā)現身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。

      社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

      同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

      職業(yè)禮儀演講稿篇九

      同學們:

      大家好!我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現》。

      我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”,其意思是說,我們中華民族是一個有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。

      “禮貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的表現,又是高尚文明的表現,它可以令人類彼此間相處得更加融洽,所以禮貌對人類來說是非常重要的。

      如果一個人沒有禮貌,那么,很容易使人對你產生討厭的感覺,長此下去,別人還會遠離你,使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會造成很多惡果,輕者別人會認為你沒有教養(yǎng),不愿與你深交;重者則對你產生不滿,或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨情,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒有禮貌對一個人的禍害是很嚴重的。

      反過來,如果你對人有禮貌,別人會認為你是一個有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人,長大之后,對于從事社會工作也有很大的幫助,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日,所以,我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習慣。

      禮貌要怎樣培養(yǎng)呢?其實,“禮貌”問題在我們日常生活中經常碰到。如受到別人幫助要道謝,不小心撞到別人要道歉,見到長輩要問好。

      只有在有禮貌有文明的社會里生活才可能偷快,人與人之間的相處才可以更加融洽,世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對禮貌必須要十分重視。

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